Horst Bussenius C.: Cáncer y emociones: teoría del Dr. Hamer

27/11/07

Cáncer y emociones: teoría del Dr. Hamer

El Dr. Hamer plantea una interesante teoría sobre el origen de algunos cánceres. Cuando ocurre una emoción muy fuerte y negativa, un shock, y la persona no logra exteriorizar su emoción, ésta produce un daño en el organismo, que puede ser un cáncer. Típicamente parecería que el Ca aparece unos seis meses después de la situación traumática. En Chile hay también un interesante estudio de una psicóloga -Jenifer Midletton- que coincide en gran medida con los descubrimientos del Dr. Hamer; ella plantea que hay un perfil de personalidad en las personas que hacen un Ca. Creo que nos estamos acercando lentamente a lograr una comprensión más completa del ser humano, con una visión más integrada, en donde mente y cuerpo son dos caras de la misma moneda. Encontrará más información sobre estos tópicos y sobre medicina complementaria en un interesante blog de un médico. Para una página directa con la teoría del Dr. Hamer, aquí. Muy buena.

1 comentario:

Zetetic_chick dijo...: Yo entrevisté, para uno de mis blogs, a un experto en la teoría del Dr.Hamer. La entrevista puede leerse aquí:

http://zeteticismo.blogspot.com/2008/11/nueva-medicina-germnica-entrevista-con_05.html; 1 de noviembre de 2010, 8:58

Publicar un comentario

Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom)

Palabras de Jesús para quien tenga oídos...

Los lamas son los monjes superiores de los monasterios, y son considerados maestros espirituales, y tratados con gran respeto, porque son portadores de una enseñanza formal y una enseñanza espiritual; además, se piensa que son una reencarnación de algún predecesor. Viven agrupados en monasterios, y los más grandes de éstos son a la vez universidades religiosas, que otorgan grados en teología.
El interés por el lamaísmo –en su dimensión espiritual- parece ser un fenómeno mundial, que viene ocurriendo desde hace ya bastantes años. El Dalai Lama ha estado en Chile en dos oportunidades, y hubo gente que desde distintas ciudades acudieron a Santiago para verlo. En otro ámbito, dos films relativamente recientes fueron ambientados en el Tibet. Desde un punto de vista psicológico y sociológico, parece ser que una gran cantidad de personas en Occidente está buscando un acercamiento a la espiritualidad pero de una forma más vivencial y directa.
Fenómeno cultural para unos, religioso para otros, y místico también para algunos, lo cierto es que el contacto con estos lamas, gente muy sencilla, deja siempre alguna enseñanza, sea ésta una reflexión, un nuevo interés, o una mayor apertura a nuevas formas de entender y vivir la dimensión espiritual o religiosa.

Para quienes leímos “El Tercer Ojo”, allá por los quince años, y quedamos fascinados, los lamas han representado siempre un misterio, un ejemplo de espiritualidad, y de algún modo han estado asociados a poderes psíquicos.
El lamaísmo es la religión del Tibet, país enclavado en la cordillera de los Himalayas, la más alta del mundo. Por esta razón al Tibet se le ha llamado también a veces el “techo del mundo”. El lamaísmo es una forma de budismo que domina en ese país y en algunas regiones adyacentes. Fue introducido en el Tibet hace más de mil quinientos años, y al parecer se amalgamó con algunas tradiciones más ancestrales, todo lo cual dio por resultado el lamaísmo.
Hasta la invasión china el Tibet era prácticamente el único país del mundo gobernado por sacerdotes (los lamas); con la ocupación china el líder máximo del lamaísmo, el Dalai Lama, debió huir de su país y exiliarse en la India, donde permanece hasta hoy día.
En el Tibet la espiritualidad ha tenido siempre una gran preeminencia. Antes de la invasión china, se calcula que existían más de treinta mil monjes, y que de cada cuatro niños uno ingresaba a un monasterio, y esto a una edad temprana. Se han postulado varias razones para explicar esta gran espiritualidad. Lo más probable es que se deba a la confluencia de varios factores, pero una hipótesis interesante plantea que el paisaje puede haber sido determinante. En efecto, los Himalayas son tan enormes, que el hombre se siente insignificante en medio de ellos. Hacia donde mira, todo es inmenso. En esa situación la mente parece que se ve impelida a concebir la idea de algo superior. Quizás en parte esto es lo mismo que llevó a la religión cristiana a construir sus grandes catedrales en la Edad Media.

TALLER DE ESPIRITUALIDAD EN LA UNAP

Una mirada rápida al tema de la globalización y su impacto nos muestra que los estudios, investigaciones y comentarios de diversas autoridades que analizan el fenómeno se centran en las siguientes perspectivas: 1.- El Nuevo Orden Mundial, 2.- La división internacional del trabajo, 3.- La influencia sobre las políticas de bienestar, 4.- La identidad cultural, 5.- Las políticas de desarrollo en un marco de integración global, 6.- Los sistemas financieros, su competitividad y estrategias empresariales, 7.- Las perspectivas que abre la globalización para la atracción de capitales.

Pero, ¿qué pasa con la persona en este contexto? El hombre, principal protagonista de su propia vida, su historia y su mundo, parece quedar ausente de las preocupaciones de los economistas, geógrafos y cientistas sociales, como queda de manifiesto en los puntos recién mencionados.
Por esta razón, y porque en muchas personas se advierte una búsqueda de lo espiritual, es que la carrera de Psicología ofreció un taller de espiritualidad, que contó con unos 40 asistentes.
El taller combinó elementos teóricos y prácticos, estos últimos a cargo de Jeani Bussenius, quien mediante danzas y meditación dinámica, permítió el acceoso de los participantes a nuevos estados de conciencia.

Páginas

27/11/07

Cáncer y emociones: teoría del Dr. Hamer

1 comentario: